敦化概要

吉林省敦化市位于吉林省东部，延边朝鲜族自治州西部，幅接吉黑两省四个地区，周边九个县市。气候属于中温带大陆性季风气候，四季分明，景色秀美。全市幅员总面积11957平方公里，总人口48万人，行政区域辖16个乡（镇）、4个街道办事处和1个省级经济开发区，是吉林省区域面积最大的县级市。
　　敦化市地处长白山区腹地，得益于长白山的自然优势，境内资源丰泽，物产富饶。森林、旅游、野生动植物、矿产、水利、草场等资源种类繁多，被誉为“长白山立体宝库”。
　　敦化市是吉林省县级城市中经济和社会事业比较发达的城市之一，2004年在全省县域综合经济实力评比中居第三位，并先后被评为全国先进卫生城市、全国双拥模范城、全国民族团结进步模范集体、全国文化先进县，是吉林省生态示范区。
　　敦化市是东北亚经济区域内的重要客货物流集散地，已形成木制品、医药、食品三大支柱产业，水电、建材和包装材料等后备优势产业获得长足发展。
　　敦化市是美丽的沿边城市，近邻朝鲜、俄罗斯远东地区，市区山环水绕，景色宜人，冬季银装素裹，夏季绿树成荫。举世闻名的长白山自然风光，得天独厚的满族民俗风情和积淀深厚的古渤海历史文化遗迹，无不使人领略到东北边疆的独特风情，令人心旷神怡，流连忘返，小德川流，大德敦化，昭示未来美好的发展前景。
　　敦化市地处高寒山区，地形地貌比较复杂，境内地势呈四周高，中部低，总形状略似盆形，中间为河谷平原。总面积11957平方公里，辖16个镇、4个街道办事处和1各省级经济开发区。是吉林省区域面积最大的县级市。
　　敦化市除有汉、朝鲜、满、回族外，还有蒙古族、维吾尔族、侗族、壮族、彝族、藏族、锡伯族、土家族。
　　敦化市拥有得天独厚的资源优势，森林、旅游、野生动植物、矿产、水利等资源丰泽，种类繁多，享有“长白山立体宝库”之美誉。森林面积辽阔，有林地总面积 110万公顷，森林覆盖率84.9%，活立木蓄积量9527万立方米，优质树种30多种。野生植物种类繁多，蕨菜、黑木耳等特色野生植物近百种。人参、灵芝等名贵中药材240种，是全国5个无公害中药材生产示范基地县之一。草场资源丰泽，林下草地80多万公顷，其他草原面积20多万公顷。矿产资源开发潜力巨大，已发现各类矿产资源37种，煤、铁、泥炭、硅藻土、大理石、橄榄石、矿泉水储量丰富。敖东玉、鸡血宝石全省独有。

敦化旅游

敦化市 - 主要景点

与吉林省敦化市历史共生同荣的正觉寺，坐落在吉林省名胜旅游区六顶山地区的湖光山影之滨。它那后依丛山，前临广水，宏伟壮观，富丽堂皇，佛光宝气，祥瑞充盈的身姿，吸引四方游客，八面信众，纷之踏来，享受美景，礼佛朝圣，呈旅游之核心资源，为净土之崭新法源。

目前，正觉寺以佛教净土法门为世界最大的尼众道场而屹立于中华佛教之林，是一座古老而又年轻的佛教寺院。佛教净土法门，是唐朝时期善导大师创立。因专修往生阿弥陀佛净土法门而称佛教净土宗。又因宗祖慧远曾于庐山东林寺邀集僧俗18人结为“莲社”，发愿往生西方净土，故又称“莲宗”。净土宗的主要经典是《无量寿经》 、 《观无量寿经》 、 《阿弥陀经》和《往生论》 ，因此有“三经一论”的概括。净土宗的基本修行法门是：称名念佛，只要一心一意专诵阿弥陀佛名号，就可往生西方极乐世界。由于简易至致，唐朝中期以后广为流传。中国俗僧逢喜遇祸，皆把“阿弥陀佛”念个不停，就是净土宗宏传的结果。我国佛教净土宗的祖庭有三处：庐山东林寺；山西交城玄中寺和西安市长安县香积村的香积寺。法净土法门的寺院，遍布中国和华人世界。所谓世界，是佛教的时空观。 《楞严经》上说：过去、现在、未来为 “世” ，东西南北等十方为“界”。可见其中蕴涵着历史观和空间观。

俗界敖东宣历史，净土法轮说春秋。   

初显繁荣：公元八世纪初，“敦化”时称“忽汗城”，系“海东盛国”渤海国的开基都城，唐朝渤海郡和忽汗州的治所所在地，佛教文化流传广泛。耶律灭渤海文明荡然无存；清世祖封禁200年大树参天。荒山野岭荒凉，佛光凝聚不散。1881年敦化县立，于旧城之西一里起新城，1882年开始行政。“敦化”一名，取《中庸》“小德川流，大德敦化”之语，寓“敦风化俗”之意，与佛同宗旨。佛光谱照，正觉寺旋于东门二里处城郭耸立。寺院占地两公顷，建有大殿五间，供奉如来、观世音、地藏等；还有东配殿五间，供奉娘娘，因此俗界多称正觉寺为“娘娘庙”。计划中的五间西配殿因故而停建。虽五间僧房简陋，但佛事活动严格正宗，因此香火袅袅而盛，德高望重，根性深厚的僧侣频临，对佛教文化在敦化的发扬广大和传播，起了举足轻重的作用。

坎坷经历：1945年，日寇垮台，苏联人进入敦化。因正觉寺在伪满州国时已显败象，四周住有许多日本人。信仰东正教的苏联人不懂佛学，误以为寺院是日本人的场所，遂强行进入寺院，杀牛吃肉，衣服、被褥等物资被洗劫一空。众僧人心涣散，相继离去，香火不再，陷入低潮。后来一部分庙堂借给学校作教室，一部分留僧众居住。再后来由于百废待兴，人口增加，政策不明等原因，正觉寺越来越走向败落，庙宇因年久失修部分建筑倒塌，附近居民越来越多，侵占庙堂地方的事件增加。到了文化大革命时期及以后，庙宇仅存五间东厢房，也已经是里倒外斜的危房，虽然敦化市人民政府将其公布为文物保护单位，仍难以抵抗房屋开发大朝的冲击，到上世纪80 年代，正觉寺的原址上已经是片瓦无存了，在原来的庙址上振兴正觉寺成为梦想。

但形散而神聚，无相而佛存。正觉寺作为般若之法门，佛教文化之圣地，始终存在于老百姓的心目中，始终存在于释兴运和释佛性两代住持的胸中。呼唤正觉寺在敦化重生，是俗僧两界的共同心声。1977年，旅居美国的正觉寺住持释佛性法师，在纽约修建“圆通寺”，后经回国观光和师父的嘱咐，燃起了她振兴正觉寺的心中不灭之火，随即将“圆通寺”更名为正觉寺下院，在她的心目中，上院一定要回国建设。1985年8月10日，纽约正觉寺下院开光。

正觉寺在太平洋彼岸的显身，极大地鼓舞了敦化人民期盼正觉寺陧槃重生的希望。佛性法师扬般若之心，发振兴弘愿的努力，终于在1991年获得圆满正果。时任中国佛教协会会长赵朴初告诉她：“修复敦化正觉寺的事，国务院宗教事务局已经同意”！时年68岁的佛性法师闻听此讯，不顾年事已高，立即竭尽全力，投入到敦化正觉寺恢复重建宏伟大业之中。

恢复重建：恢复重建，让佛性法师又面临两大诀择。一是正觉寺究竟建在哪里？恢复重建正觉寺，是我国佛教界的大事。香港、深圳、广州等这些当年有恩于佛性大师的地方和石家庄、秦皇岛等经济发达地区，纷纷要求把正觉寺建到他们那里。说那里游人多、香火盛，可赚大钱。佛性大师坚定地回答：我不是为了发财，也不是为了个人享受，而是为了光大佛教文化。生我养我的家乡，经济待发，我要给家乡建一个永远的纪念物，以此发展旅游业，繁荣地方经济，改变落后面貌。二是如何重建。经过多次勾通，确定了易地恢复重建的基本原则。就是利用现代的技术和材料，按照寺院的规范，建设高层次、有特色的新正觉寺。

敦化市人民政府高度重视正觉寺的恢复重建。市长栾胜宽主持决策，常务副市长周化辰亲自挂帅，组建了工程指挥部。从选址到设计、施工，任务非常艰巨，对于佛教知识知之甚少的敦化人来说，就更加艰巨。但是敦化人硬是以不屈不挠和一边学习一边设计的刻苦与科学的精神，用三年多的时间，就基本建成了宏伟壮观，富丽堂皇，富有特色的正觉寺一期工程。回顾建设的艰难过程，恢复重建正觉寺具体坚持了以下六个方面：

1、地址要选在敦化的风水宝地。新寺院选在距离市区4公里的六顶山水库东岸。这里依山磅傍水，风景秀丽，环境优美，隔水与1961年公布的全国文物保护单位渤海古墓群遥遥相望，被域内外的人誉为少有的风水宝地。规划面积多18万平方米，为寺院的进一步发展，预留了比较大的空间。

2、通过考察全国三十多个佛教圣地的寺院，吸取其精华，精心设计，并多次请佛学专家、高僧论证，丰富和完善设计施工方案。原中国佛教协会会长赵朴初在病床上审查方案；著名的佛学专家北京大学终身教授季羡林也围绕体现佛教文化规范问题，组织北京大学的专家广泛论证，付出了拳拳深情和汩汩心血。

3、揉明清古代建筑造式为一炉。正觉寺的殿堂建设把明代建筑造式的稳健与清代建筑造式的飘逸相结合，使寺院的所有殿堂既宏伟庄严又肃穆漂亮。大雄宝殿的庄重、观音殿的飞檐等都体现了这种结合的特点。

4、集中华之美材，募天下之高手，提高殿堂建设的品位。在建设过程中，材料要最精的，技术要最好的，形式要独特的。大雄宝殿的汉白玉盘龙石拄，材料及雕工均出自我国玉雕之乡---河北曲阳；大雄宝殿前后隔扇门窗的七层和五层青皮木透雕，均出自我国建筑木雕之乡---云南剑川；（大雄宝殿云南剑川青皮木雕隔扇窗）

高达两米的巨型须弥宝座出自山东嘉祥；大雄宝殿里东西墙壁上镶嵌的32幅释迦牟尼《佛传》图，是佛性法师从美国提供版本，由江西景德镇特级匠师烧制，现已绝板，唯有正觉寺独存；观音殿内供奉的樟木雕六法身千手千眼观音像，由台湾著名佛教学者研究设计，浙江天台佛教造像中心历时两年制作完成，是佛教造像史上独一无二的。

（观音殿六法身樟木雕千手千眼观音）由于寺院殿堂建筑的斗拱等都采用钢筋水泥构件，云南大理白族的高手前来指导。

5、展示敦化自然人文的内涵。这主要体现在观音殿的设计和施工上。其独特圆润的造型，精妙地把佛教文化与人文环境、古代建筑与现代文明有机结合在一起。它的造型为双檐攒尖顶圆周过廊六角亭，主亭六角各跨一小亭，全亭共有24条六龙脊，主亭宝顶由六个相向不同的佛龛组成，龛内各有一尊陶瓷观音雕像，象征着观世音菩萨一年24节、一天24小时打坐在六顶山上。

（六角亭观音殿）这种造型也为正觉寺所独有。

6、借名人墨宝，扬寺院之名。恢复重建的正觉寺，多用著名学者和著名僧人的墨宝，题名、装饰寺院，也是非常独特的亮丽景观。中国佛教协会会长赵朴，为山门殿题写了“正觉寺”之名，还为大雄宝殿题写了殿名与楹联，目前也已经成为绝笔之宝；著名佛学专家季羡林为牌楼题写了“佛国新胜”和“峦波生辉”。尤其是他用梵文书写的正觉寺，更是国内寺院中的唯一。此外，吉林省的高僧和著名书法家与本市的名人雅士以及佛性法师也留有墨迹，增加了寺院文化品位的多样性。在专家、学者和各路高僧的支持下，正觉寺的恢复重建才能如此美伦美焕。
目前，敦化正觉寺二期、三期工程正在按整体规划逐步实施。在不远的将来，一个完美而庄严的正觉寺，一个融入人间的佛教道场，一定会伴随着构建社会主义和谐社会的旋律，呈现在敖东古城，展现在中华大地。
 
“揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”

新开岭森林公园：新开岭在敦化西南，距城区47公里,是威虎岭的南段，属于张广才岭山脉。清未民初，在山上开一条新路，故名新开岭。又因此岭在敦化城西，所以别名西岭。

新开岭林场森林总蕴藏量为一万九千公顷，其中三股流景区储藏量为一万一千公顷，目前还有2000公顷还处于未开发状态的原始森林，（只有日本人侵华时进去过），森林储备量大，是敦化为数不多的大林场之一，每年冬春都正常采伐，采伐量占敦化林场的四分之一。新开岭林区树种多，材质好，生物具有多样性，经济动植物数量大，产量高。如：84公里的蛤蟆沟一夜就卖出林蛙一万八千元。

敦化市六顶山风景名胜区：位于市区南郊5公里的牡丹江支流之南。地处东经120°28’—129°13’，北纬42°—44°31’。这里四季分明，春季芳草如烟，夏季繁花似锦，秋季枫红柞黄，冬季玉洁冰清，属大陆性中温带湿润气候。六顶山山势是东西走向，由北向南遥望，可以见到连绵起伏的六座山顶，六顶山山名由此而得。景区核心区是由全国重点文物保护单位—六顶山古墓群，世界最大的庵堂—正觉寺（上院）及六顶山水库构架的湖光山色组成。

雁鸣湖湿地：是塔拉湖口至小山村的一段沿江地段。现在湿地、也是牡丹江水下泻时的缓冲地带，水多、则成为一片汪洋；水小、则芳草如茵，中间只缀一些树冠园形的柳树。成群的白鹤、野鸭、天鹅、白鹭、双双鸳鸯、嬉戏其间。几群绵羊也在草中同野鸭追逐、此起彼伏，另有一番情趣。湿地是地球的肾，现在已纳入。

横道河漂流：横道河流域没有任何污染和人为破坏，基本保持了原有风貌。两岸植被丰茂，环境清幽，风光轻灵自然。青山、碧树、悬崖、草滩、水中小渚与琅琅清流交相辉映，形成了立体多维的艺术世界。这里没有盛夏和溽热的城市的喧闹，空气清新，天空湛蓝，凉爽宜人，是您消夏避暑，旅游娱乐的最好去处。

闲暇时，您亲临横道河，乘一叶小舟顺流而下，漂进如诗如画的艺术境界，10里水路，数不清的大大小小的弯曲，犹如一条迂回宛约的绿色长廊。其间景点，处处美不胜收：而3道叠水激流，白浪翻滚，漂流于上，妙趣横生，惊呼未定，小舟已逝若流矢，有惊而无险。横道河漂流，玩的是惊险刺激，宁静幽雅，观的是河流风光，田园美景，使您享尽自我参与，贴近自然，温馨浪漫的乡野情趣，定会使您高兴而来，满意而归。另外，漂流终点——水上人家还设有垂钓、餐饮、森林吊床等游乐项目供您选择，待您尽情放纵、潇洒人生。

交通指南：市内乘车只需30分钟便可到达漂流总站——山水人家。

北山公园：北山公园位于敦化市区东北，小石河北岸。与市区相接，集山水、林木于一体，东南隔市与牡丹江相呼应，公园内设有滑雪场、艺术宫等设施，是敦化市民的一个主要休  娱乐和健身的场所，“北山公园”四个大字是原全国人大副委员长邹家华1999年来敦化时题写，为行书，笔法凝练流畅，赏之悦目。

老白山自然保护区——一片人迹罕至的原始景观
老白山地处黄泥河自然保护区的核心区，该保护区属森林生态系统类型的自然保护区，占地14122公顷，西北与黑龙江五常市交界。老白山是东北地区张广岭的主峰，海拔高度为1696.2米，是东北第三高峰，高大的山体、冷湿的气候、茂密的森林，奔腾的溪流和飞流的石瀑构成保护区独具特色的自然景观，其主要特点是植被垂直带显著、生物多样性丰富、森林生态系统完整、湿地类型独特。

亚光湖旅游区：亚光湖旅游区位于敦化市大石头镇，距敦化市区48公里，湖区面积214平方米，四周青山环绕，植被种类繁多，且保持良好。青山抱绿水，湖水如一块明玉般清澈，时有轻舟荡在水面上，是市民休闲娱乐的最佳去处。

亚光湖旅游区现以森林生态游、休闲旅游为重点，开发了一系列水上娱乐、野昧鱼宴等旅游项目和特色餐饮，建成了集住宿、餐饮、娱乐、商务为一体的旅游度假区，吸引了越来越多的各要游人前往。

珍珠门景区：旅游区地处珍珠门水电站，在大蒲柴河镇东10公里处,它犹如一颗明珠镶嵌在富尔河畔。由于自然景观独特，树林葱郁、河水清澈，吸引着越来越多的游客前来观光旅游。

雁鸣湖生态旅游度假区：雁鸣湖生态旅游度假区，以雁鸣湖、塔拉湖为主的大小水域80余处，盛产各种野生淡水鱼和莲藕，山、水、林组合极佳，“小桥、流水、人家”的乡村气息极浓，是休闲、避暑、度假的旅游佳地。景区内的沿牡丹江上游水域形成的湿地生态系统，既是陆地上的天然蓄水库，又是众多野生动植物资源，特别是国家一级保护物种黑鹳等珍稀水禽繁殖地、迁徙地、越冬地，2003年，已被批准为省级湿地自然保护区。景区内的雁鸣湖镇历史悠久，镇内历史遗迹颇多，最著名的腰甸“二十四块石”，在研究东北民族历史文化、研究渤海时期的交通和建筑等方面，具有极高的现实意义和历史价值。

目前，雁鸣湖生态旅游度假区已全面进行了旅游资源调查，并委托东北师范大学城乡规划设计研究院编制了《雁鸣湖旅游度假区总体规划》，景区建设初具规模，丹江山庄、映山湖度假村、塔拉湖度假村已具有一定的接待能力，形成了吃、住、娱为一体的服务体系，开发建成了小山鱼文化生态村和大山生态农业村，区域内形成了镇郊生态旅游、雁鸣湖鱼村风光旅游、丹江休闲度假旅游三大生态旅游功能区，在这三大功能分区的基础上，经过适当的组合包装，已开发出了生态观光产品；生态度假产品；生态娱乐产品；生态美食产品4个系列的生态旅游产品和一个雁鸣湖活鱼节节庆会展活动，推出了参与性极强的钓鱼、捕鱼等旅游项目和精品旅游线路。

布库里山森林公园：布库里山位于江源镇西10公里处，牡丹江北岸，属十八道沟村。戴云峰海拔863米，面积5平方公里左右，山的形状呈圆锥形，如一顶圆圆的帽子，当地人也叫它“帽儿山”。布库里山孤峰独秀、植被繁茂，山上生长着多种山野菜及人参等珍贵药材。山顶云雾缭绕，景色优美，还流传着许多优美的传说，使它更增添了几韵致。

布库里山上树木参天、枝叶繁茂，属于阔叶林带。山中有一条小路，随山势时陡时缓。在半山腰便函是天然石级路，一步一蹬、步步升高，坡度都在四十五度以上。据当地人说，路旁就能采到山参，每年都出土几苗至几十苗的大山参。实乃灵秀之山。山路两边立着三块高十几米的大石块，这三块石英钟头都有很有特点，表面比较平展。戴云峰顶是个二三百平方米的平面，正中有一座红砖修筑的森林防火了望塔，防火期间塔中有人值班。登塔远亡命，群山皆在脚下，牡丹江水如一条飘然东去的玉带，点点村落花流水，方方农田，晶莹水库，碧绿的群山横亘有天边，视野天阔、景色秀丽，让人心旷神怡。

布库里山每到夏季，布库里山绿树成荫，鸟儿在树间鸣啭。满山遍野的花草姹紫嫣红，点缀着绿毯似的峰峦谷坡，其间有野鸡、山雀在这里繁衍、生息，动植物的和谐相处，江成了一曲美妙的大自然畅想曲。

布库里山顶部是一方圆圆50米的平台，建有一个防火瞭望塔，平台的西北、西南、东南三个方向分别延伸出三条山脊，山崖陡峭，石壁、石柱数丈之高，险中有奇，景观令人驻足。在布库里山旅游，你可以亲身体验到采撷野菜的乐趣，还可以品尝到具有特色的森林蔬菜、土特食品。

小石河水利风景区位于敦化西部20公里，景区内森林覆盖率99%以上，是天然森林氧吧，水域内水鸟众多，景色优美，风光无限。淡水鲈鱼远近闻名。